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蜀道后期,张说蜀道后期全诗品读

来源:http://www.mummyrent.com 作者:凤凰彩票网-凤凰彩票平台【彩票预测最准】 时间:2019-11-28 10:09

蜀道后期

蜀道后期

原标题:3.3 秋风不相待,先至洛阳城——宦海浮沉三拜相的张说如此恋家,难怪荣膺“史上最佳老丈人”。(1)

张说蜀道后期全诗品读

日期:2018-07-09 来源:未知 错误指正:有问题联系小编QQ:7384656 编辑:看历史网 - www.seelishi.cn 阅读: 次

蜀道后期张说

《蜀道后期》是张说的一首五言绝句,是作者在出使四川之时所作。当时的四川西部被叫做西川,是少数民族聚集的地方,连年战争不断,张说在四川的时候,主要就是待在西川,处理边境事务。

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诗的第一句是“客心争日月,来往预期程”,前半部分是借客居的游子急于归家的心情,来表达自己急于回到家乡的心意。“客心”即客居他乡的游子之心,“争日月”就是与日月相争,有着和时间赛跑的意思。这里面“争”字用的非常好,是这句的点睛之处,一个“争”字把游子心中的那种迫切回到家乡的心情很好地表达了出来。

后一句是对前一句的解释,自己为什么那么赶时间呢?是因为官府的事情都有时间的限制,我要抓紧时间赶过去,提前做好准备,这样才不会浪费时间了,就可以按时回家了。短短十个字不但表达了自己的思乡之情,还交代了事情的缘由,同时也为下文埋下了一个小小的伏笔。

诗的第二句是“秋风不相待,先至洛阳城”,那秋风为什么这么的无情,都不等我一下,自己先跑到了洛阳城了。理解这句诗,首先要了解这句诗的时间背景,那时的张说出使西川,临时出了紧急状况,就被留在了西川,不能回到洛阳城。自己之前为了赶时间所做的一切都成了虚无。这里借无情的秋风,表达了自己对上级不顾自己的离家的辛苦,强行将他留在西川的不满之情。

这首五言绝句只有二十个字,全诗简洁明了,表达了作者由于不能按时归家,对上司的不满和无奈之情。

唐朝张说

张说,唐朝开元名相,生于公元667年,卒于公元730年,名说,字道济,也有人说他字“说之”,是现在的河南洛阳人。张说一生三次拜相,三次被贬,仕途可谓是坎坷崎岖,但和他仕途相反的是他在文坛的地位是当之无愧的第一人,曾统治唐朝文坛三十年,死后被开元时期的读书人称为“文宗”。

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年轻的张说在参加科举考试的时候,就已经表现出了不俗的文学造诣,当时的他在科举考试之时做的策论,被认定为天下第一策论。后来被任命为太子校书,后来和崔湜等人一起编修《三教珠英》。唐长安三年,由于不肯和张易之同流合污陷害宰相魏元忠,被陷害流放钦州。

唐中宗复位之后,召回张说,任命他为兵部侍郎。唐睿宗继位之后,张说因为审判中宗时期的李重福谋反一案有功,被任命为太子李隆基的侍读,成为太子的近臣。唐睿宗二年,张说被封为宰相,期间,极力向皇帝推荐当时身为太子的李隆基。

第二年,李隆基继位为唐玄宗,刚刚继位的李隆基由于根基不稳,朝廷大事都由太平公主把握着,当时太平公主想让崔湜担任宰相,迫于太平公主的威势,李隆基只好罢掉张说的相位。后来,唐玄宗灭掉太平公主之后,又启用张说,但是张说又在和姚崇夺权的时候,失败被罢。这一次的张说可以说是遇到了政治上最大的失败,罢相之后的他被一贬再贬。虽然,最后张说又被重新启用,但是此时的他年事已高,在开元十八年病逝,享年六十四岁。

张说虽然有才,但是他非常的贪财,而且为人脾气也比较暴躁,所以和同僚的关系都不太好,这也使得他的仕途非常的坎坷。

张说的诗

张说,开元时期大唐文坛第一人,有着“文宗”的称号,《全唐诗》收录了他的诗作有293首,《全唐文》也收录了他的211篇文章。

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张说

【作者:张说】

一、我爱我的伐木累

  客心争日月, 来往预期程。

客心争日月,

对自己夫人的父亲如何称谓?游走在2A和2C之间的青年叫“老丈人”,普通青年叫“岳父”,文艺青年则有一个高大上的专用词——“泰山”。给我们创造这个词汇的,是开元年间的名相张说。

  秋风不相待, 先至洛阳城。

来往预期程。

开元十二年(公元724年),张说担任中书令,他建议唐玄宗李隆基封禅泰山,并拟定封禅的礼仪程序,还受唐玄宗之命撰写要刻在泰山之上的《封禅坛颂》。因为这些贡献,在第二年封禅泰山的时候,他被任命为封禅使,全权负责封禅事宜。按照惯例,封禅之后,随同封禅的的官员都要升迁一级(不包括正一品的官员,因为升无可升)。张说先是把自己本无资格陪同封禅的女婿郑镒安排进随同上山的官员队伍,后又把他的品级由九品越级提升至五品。封禅后玄宗大宴随行的群臣,看到郑镒换了绯色的朝服(唐代以不同的品级匹配不同朝服的颜色),问他为什么官职骤升,郑镒无言以对。因为张说的这种做法早就引起其他人的不满,有一位名叫黄幡绰的就调侃道:“这都是泰山的功劳啊!”这番奏对传开,“泰山”一词也就有了特指,又因为泰山是五岳之首,后来又引申出“岳父”、“岳母”的称呼。

  这首诗是张说在校书郎任内出使西川时写的,虽只寥寥二十字,却颇能看出他写诗的技巧和才华。

秋风不相待,

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  一个接受任务到远地办事的人,总是怀着对亲人的眷恋,一到目的地,就掐指盘算着回归的日期,这种心情是很自然的。但张说能把这种幽隐的心情“发而为诗”,而且压缩在两句话里,却不简单。

先至洛陽城。

这个有些戏谑意味的故事不是大圆满结局,李隆基不但又重新把郑镒的官职降回到九品,而且也因此对张说滥用职权引起了警惕,最终在开元十四年,以徇私舞弊、收受贿赂的罪名,罢免了张说的相职,如果不是因为高力士的求情,恐怕还要有姓名之忧。为了自己的女婿,张说也算是够拼,给一个“史上最佳老丈人”的称号不算过分。

  “客心争日月,来往预期程。”“客心”是旅外游子之心,“争日月”,象同时间进行一场争夺战。这“争”字实在下得好,把处在这种地位的游子的心情充分表露出来了。“来往预期程”,是申说自己所以“争日月”的缘故。公府的事都有个时间规定,那就要事先进行准备,作出计划,所以说是“预”。十个字把诗人当时面临的客观情况,心里的筹划、掂量,都写进去了,简炼明白,手法很高明。

【赏析】

张说的家庭暖男体质,其实在年轻的时候,在他对家人的思念上就有所体现。

  这十个字又是下文的伏笔。本来使蜀的日程安排是十分紧凑的,然而诗人回归之心更急切,他要力争按时回洛阳。他是洛阳人,在洛阳有家,预期回归,与家人团聚。

这首诗是张说在校书郎任内出使西川时所作。

张说出身自范阳(今河北涿州)张氏,这是稍次于五姓七望的名门世家,我们熟悉的张飞也是也是涿州人,不过据考证张氏的这一支是西晋司空张华开创,和三爷仅是同乡之谊。张说在六世祖张隆的时候徙居洛阳,有“洛阳才子”加持的张说,22岁的时候参加武则天亲自主持的科举考试,一举夺得“策论第一”,被授予太子校书的官职。就在任上,他奉命出使四川,公事还没办完,就开始思念洛阳的亲人,于是他掐指一算,大概在夏末秋初的时候能够搞定工作,可以快快乐乐的回家,于是他写了一首名为《被使在蜀》的诗,立下了Flag:

  下文忽然来个大转折:“秋风不相待,先至洛阳城。”不料情况突变,原定秋前赶回洛阳的希望落空了。游子之心,当然怅惘。然而诗人却有意把人的感情隐去,绕开一笔,埋怨起秋风来了:这秋风呵,也是够无情的,它就不肯等我一等,径自先回洛阳城去了。

“客心争日月,来往预期程。”“客心”是指客居异乡的游子之心,“争日月”,象同时间进行一场争夺战。这“争”字实在下得好,把游子的心情充分表露出来了。“来往预期程”,是解释自己所以“争日月”

即今三伏尽,尚自在临邛。

  这一笔,妙在避开了率直无味的毛病,而且把人格化了的秋风形容为“无情的秋风”。这秋风先至,自然要引起许多烦恼。可以试想,秋风一至洛阳,亲人们必然要翘首企盼;而自己未能如约的苦衷就更不用说了。淡淡一笔,情致隽永深厚。

的缘故。公府的事都有个时间限制,那就要事先进行准备,作出计划,所以说是“预”。十个字将诗人当时面临的客观情况,心里的筹划、思索,都写进去了,简炼明白,手法很高明。

归途千里外,秋月定相逢。

  在这里,诗人到底是埋怨秋风,还是抒发心中的烦恼?诗中没有明说,颇费人寻绎,正是所谓“含不尽之意见于言外”(欧阳修《六一诗话》)。不过可以想见,诗人对于这次情况的突然变化,确实感到意外,或有点不满,不过他用的是“含蓄”的语言罢了。

这十个字又为下文埋下伏笔。本来使蜀的日程安排就十分紧凑,但诗人回家之心更急切,他要力争按时回洛陽。他是洛陽人,预期回归,与家人团聚。

意思是说,眼看三伏天就要结束了,我还在临邛(现在的成都西南)奔波,不过放心吧,我有Plan(计划),尽管有千里的归途阻碍,我一定能在秋爽月明的时节回家团圆。

  张说早些时就写过一首《被使在蜀》诗:“即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。”归期定在秋月,即此诗所谓“预期程”。不料时届秋令,秋风已起,比诗人“先至洛阳城”,他却落后了,即诗题所谓“后期”。秋风本是按时而起,无所谓“先”;只因诗人归期“后”了,便显出秋风的“先”来。两首合看,于诗中的情味当有更深的体会。

下文忽然来个大转折:“秋风不相待,先至洛陽城。”不料情况突变,原定秋前赶回洛陽的愿望落空了。游子之心,当然怅惘。然而诗人却有意将人的感情隐去,绕开一笔,埋怨起秋风来了:这秋风呵,也是够无情的,它就不肯等我一等,径自先回洛陽城去了。

可惜,计划不如变化,眼看秋天就要来了,而他还不能动身返乡,对故乡故人的思念和对归期的盼望,化作一首更加隽永典雅的小诗奔涌而出,这就是他的代表作之一,《蜀道后期》:

  (刘逸生)

这一笔,妙在避免了平白直露,把人格化了的秋风形容为“无情的秋风”。这秋风先至,自然要引起许多烦恼。试想,秋风一到洛陽,亲人们必然要翘首企盼;而自己未能如约归家的苦衷就更不必说了。淡淡一笔,情致隽永深厚。

客心争日月,来往预期程。

文章来源: 点击次数: 作者:刘逸生

在这里,诗人究竟是埋怨秋风,还是抒发心中的烦恼?诗中没有明说,颇费人寻绎,正是所谓“含不尽之意见于言外”(欧陽修《六一诗话》)。可以想见,诗人对于情况的突然变化,确实感到意外,或有些不满,不过他用的是“含蓄”的语言罢了。

秋风不相待,先至洛阳城。

张说早些时就作过一首《被使在蜀》诗:“即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。”

这首诗的题目就点明了归期延误的郁闷心情,其中“后期”一词,是指“延误期限,时间推迟”的意思(骞为卫尉,与李将军俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军,军失亡多;而骞后期当斩,赎为庶人——《史记·大宛列传》)。

归期定在秋月,即此诗所谓“预期程”。不料时至秋令,秋风已起,比诗人“先至洛陽城”,他却没能归返,即诗题所谓“后期”。秋风本是按时而起,无所谓“先”;只因诗人归期“后”了,就显出秋风的“先”来。两首合看,于诗中的情味当有更深的体会。

“客心争日月,来往预期程。”一句中,“客心”是指客居异乡的游子之心、思乡之心和盼归之心,一个“争”字,说明了归情的迫切,要与时间赛跑,怎么赛呢?就是“往来”的“期程”都已经“预”好了。怎么“预”的呢?上一首说过了啊——秋月定相逢。

那结果是什么呢?后两句带着一丝丝调皮说出来了:“秋风不相待,先至洛阳城。”那意思是说跟秋风明月约定在洛阳相逢,现在秋风不等着我,自己先到洛阳城了。被呵斥说人话的意思,就是原计划秋天到家的,现在计划没落实,已经秋天了,我还没能起身回程。

此处对秋风的一丝抱怨,实际是对家人的深深抱歉,秋风先至洛阳城,翘首以盼的亲人却没有见到自己,势必也很挂念,但是自己无法按时回家的苦衷又难以言说,只能顾左右而言他,抱怨秋风不够意思,简直是:说好一起白头,你却中途焗油!

这个时候的张说,还是朴实的,从诗中怀念故土的抒情里,实际能读出一丝对仕途辗转的些许失落,后来几经外放的张说就油滑多了,再写类似的羁旅诗的时候,总是最后升华到“建功立业”、“心忧陛下”的政治高度。

少年时期如此注重伐木累的张说,大权在握的时候,对亲人破格优待,应该是发自内心的。

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最后补充一点,张说这次外出公干,不仅秋天没能回到洛阳,洛阳冬天的雪他也没能看到,有诗为证:

《正朝摘梅》

蜀地寒犹暖,正朝发早梅。

偏惊万里客,已复一年来。

“正朝”是指正月初一,张说是在说:

温暖四川天气美,正月初一能赏梅。

看到梅花吓到我,时过一年还没回。

这三首诗,算是张说出使四川的三部曲了。返回搜狐,查看更多

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