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中最好的一首鹧鸪诗,三重羁旅情

来源:http://www.mummyrent.com 作者:凤凰彩票网-凤凰彩票平台【彩票预测最准】 时间:2019-11-14 11:20

鹧 鸪

。                     何伟

所谓国家不幸诗家幸,晚唐是唐诗经历的最后一个高峰。国家命运走向衰败,兴亡更替似乎是迟早的事,此时的诗坛也颇有“山雨欲来风满楼”的气象,涌向了很多接触诗人。不过,千年过去,大多数人记得的诗人唯有李商隐、杜牧、罗隐、司空图等。很多晚唐诗人都从当初的名家圣手变成如今的冷门诗人。

郑谷

暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。

今天小编就向大家介绍一位晚唐的“冷门诗人”——郑谷。郑谷的名声在现在看来确实比较冷门,但在唐末却是大大有名。据说郑谷自幼就极为聪慧,七岁就能作诗。幼年郑谷与唐末着名诗论家司空图是邻居,司空图很是高看郑谷,手拍其背说道:“当为一代风骚主”!

  暖戏烟芜锦翼齐, 品流应得近山鸡。
  雨昏青草湖边过, 花落黄陵庙里啼。
  游子乍闻征袖湿, 佳人才唱翠眉低。
  相呼相应湘江阔, 苦竹丛深日向西。

游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。

长大后的郑谷却是连续十六年都科举不中,最后总算中了进士,登堂入朝。其诗从此也远近闻名,不负所望地成为晚唐诗坛一颗璀璨之星。

  晚唐诗人郑谷,“尝赋鹧鸪,警绝”(《唐才子传》),被誉为“郑鹧鸪”。可见这首鹧鸪诗是如何传诵于当时了。

                                                  ——郑谷《鹧鸪》

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  鹧鸪,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏鹧鸪不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。

诗歌是语言的艺术,一首意味深长的好诗,往往意在言外,达到含蓄隽永的效果,所谓“不着一字,尽得风流”( 司空图《诗品》);就像中国山水画的空白,就像休止的音乐,给欣赏者留下想象的空间,别有一番意蕴在心头。

说郑谷是晚唐“一代风骚主”固然有些夸张了,但于遣词炼字一道,郑谷确实算得上当时诗坛数一数二的高手。就连晚唐着名的诗僧齐己都曾携诗向他请教。

  开篇写鹧鸪的习性、羽色和形貌。鹧鸪“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把鹧鸪的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出鹧鸪斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对鹧鸪的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。

自唐以后,歌咏鹧鸪的诗很多,也有很多名篇,但大多直白单一,即使借景抒情,也缺乏复沓隽永之美。比较著名的如宋人张咏《闻鹧鸪》:“画中曾见曲中闻,不是伤情即断魂。北客南来心未隐,数声相应在前村。”辛弃疾《菩萨蛮》词下阕:“青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”辛词的高明,在于道前人所未道,借鹧鸪之声以抒爱国之情。明人刘基《山鹧鸪》:“黄茅垅上雨和泥,苦竹岗头日色低。自是行人行不得,莫教空恨鹧鸪啼。”诗歌则描写、抒情、议论相结合。清人尤侗《闻鹧鸪》:“鹧鸪声里夕阳西,陌上征人首尽低。遍地关山行不得,为谁辛苦为谁啼。”写法立意与刘基相似。晚唐诗人郑谷的《鹧鸪》,讲鹧鸪声、游子情融为一体,余音袅袅,余味无穷,可谓其中的翘楚。

据传,齐己写了一首得意之作《早梅》,携诗前来向郑谷请教。诗中有这样两句“前村深雪里,昨夜数枝开”,郑谷看后说道:“'数枝非早也,未若一枝佳”。当场将齐己的“昨夜数枝开”改为“昨夜一枝开”。齐己深为叹服,当场下拜,称郑谷为“一字师”。

  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的鹧鸪自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑鹧鸪以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。

郑谷的《鹧鸪》最为世人称道,被称为“郑鹧鸪”,元人辛文房《唐才子传》誉为“警绝”。综观全诗,《鹧鸪》诗内容未现“鹧鸪”二字,却句句写“鹧鸪”。窃以为,诗人通过鹧鸪啼声之哀怨凄切,传达了三重羁旅之思,最大限度地抒写了游子的旅思乡愁。

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  五、六两句,看来是从鹧鸪转而写人,其实句句不离鹧鸪之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因鹧鸪声而发。佳人唱的,无疑是《山鹧鸪》词,这是仿鹧鸪之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山鹧鸪》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。在诗人笔下,鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。

暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。

郑谷如今存世的诗作有三百余首,大多鲜为人知。甚至其中一首诗堪称唐诗之最,曾脍炙人口,如今也是少有人知了。这首诗便是《鹧鸪》,《全唐诗》中最为人称道的咏鹧鸪诗:

  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群鹧鸪在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使鹧鸪之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系,咏鹧鸪而重在传神韵,使人和鹧鸪融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。

鹧鸪,产于中国南部。《本草纲目》卷四八:“鹧鸪性畏霜露,早晚稀出。夜栖以木叶蔽身。多对啼,今俗谓其鸣曰行不得也哥哥。”古人感叹世路艰难,抒写离愁别恨,往往借鹧鸪啼声比兴,以抒写逐客流人之情。

鹧鸪

  (徐定祥)

诗人开篇不重形似,而着力表现鹧鸪的神韵。此联写鹧鸪的习性、型色和体态。“锦翼”,点出鹧鸪斑斓醒目的羽色,可比美丽的山鸡。诗人未对鹧鸪的形象工雕细镂,而是侧面勾勒,启迪人们以丰富的联想,清人金圣叹其“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》)。最为人所赞叹的是一 “暖”字,不仅点出鹧鸪的习性,也用以乐景写哀情之手法,表现了游子一路旅途之艰辛、羁旅之愁。而下面几联则从不同层面多角度描写了羁旅之愁思。

唐·郑谷

文章来源: 点击次数: 作者:徐定祥

一重羁旅之思:雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。

暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。

此联表面咏鹧鸪声,写出鹧鸪神韵;实乃由游子听到鹧鸪声声而产生哀怨、凄切之情韵。青草湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在洞庭湖畔,传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃寻至,泪水沾竹,化为“斑竹”,也称“湘妃竹”。二妃投身湘江,后人立祠水侧为黄陵庙;此地又曾是屈原流落之地,迁客流人于此最易触发羁旅愁怀。这样的环境,使人幽思遐想,蒙上浓重伤感氛围:潇潇暮雨、片片落红、浩浩荒江、零零野庙,形成一幅凄迷幽远的意境,更渲染出游子的情消肠断、失魂落魄。

雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。

作者并未拟鹧鸪之声,未绘鹧鸪之形,但令读者遐想无穷:似已闻鹧鸪之声,已睹鹧鸪之形。反复吟咏,又像描摹游子、征人远涉足临荒僻之所,聆听鹧鸪声声而黯然神伤。鹧鸪声、征人情相互蝉联,互为交融。沈德潜赞叹道:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑鹧鸪以此”(《唐诗别裁》)。

游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。

二重羁旅之思:游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。

相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。

此联看似写人,其实句句不离鹧鸪之声。“游子乍闻征袖湿”,承“啼”,游子(征人)路经此凄迷伤神之地,聆听鹧鸪哀鸣而黯然销魂。“佳人才唱翠眉低”,又因鹧鸪声而发。佳人仿鹧鸪之声而作的凄苦之调,唱起《山鹧鸪》词。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,才敞开歌喉欲唱一曲,便难以自持。

鹧鸪,因其啼声悲苦,在古诗词中一向被当做悲吟之鸟,用以表达离愁别绪、哀怨感慨之情。很多唐诗中都曾出现鹧鸪,专门吟咏鹧鸪的诗作也不少,其中最为人所称道的便是郑谷的这首《鹧鸪》,既咏鸟也咏人,被《唐才子传》评为“警绝”。郑谷也因此时而博得一个“郑鹧鸪”的称号。

此联想象丰富,穿越时空。诗人择取游子闻声而泪下,远方佳人才唱而蹙眉的细节,烘托哀怨的鹧鸪啼声所产生的巨大的穿透力,这种穿越时空的感觉,与张九龄的“海上生明月,天涯共此时”,有异曲同工之妙:鹧鸪的啼鸣,催发了故乡高楼少妇的相思怀远之泪,遥想于此,使得天涯游子思乡断肠之泪油然而生。人之哀情、鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;互为补充,相得益彰。

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 三重羁旅之思:相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。

这首诗首联描写鹧鸪的形态,通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较进行简单的勾勒,表现出其高雅的风致。而后数联才写鹧鸪的啼声。诗人并不着重摹写其声,而是通过外在的情韵和意境来表现啼声的哀怨凄切:潇潇暮雨、凄迷幽远,鹧鸪愁苦悲鸣,闻之魂销肠断!

“相呼相伴湘江阔”,从空间上来渲染。“行不得也哥哥”的声声鸟鸣,在浩瀚的江面上回响不绝,对这群低回飞鸣的鹧鸪而言,是一种相吸相印的幸福。而对于天各一方的佳人游子而言,这一阵阵回旋声声,却以乐景写哀情。这不正与上联的佳人一“唱”、游子一“闻”,在天宇间相互感应,相互呼应吗?不禁让人无限遐想。最终,成双成对的鹧鸪在温暖的荒滩上嬉戏,更反衬游子、佳人相呼相应而不得的惆怅。

颈联则由鹧鸪转而写人,依然以鹧鸪悲鸣之声为线索,通过写游子落泪、佳人唱调,烘托出鹧鸪啼声之哀怨,兼有游子思乡、怨妇怀人的哀情。声情相生,更彰其哀!结尾一联“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西”再次回到描写鹧鸪,啼声声声回荡,如游子低吟似佳人独唱,越发凄唳幽冷。最后一句宕开写景,言尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。

“苦竹丛深日向西”,从时间上来渲染。“日向西”,明天虽又是新的一天,但毕竟又一天过去了,日复一日,月复一月,写出了一种人生的无奈,诗人的笔触投向了无尽的时空,令人想象空前:一种青春易逝的沧桑感(包含着人生的一切:时不我待、红颜易老、壮志未酬、功业未就)一种时间的荒芜,一种空间的荒僻,一种岁月的荒凉,一种生命的荒废。

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“湘江阔”、“日向西”,使鹧鸪之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的鹧鸪,忙于在苦竹丛中争相寻找暖窝,甚至进入了温柔之乡,然而在江边踽踽独行的游子呀,何时才能返回久别的故乡呢,何时才能与心爱的佳人相见呢?结句,诗人笔墨更为浑成,言虽尽而意无穷,在一份萧索飒飒的苍凉之中,折射出诗人那份浓厚的、沉重的羁旅思乡之愁。

郑谷吟咏鹧鸪,没有把笔墨用于描写它的形貌或摹拟它的叫声,而是着意表现它的叫声给人的感受,通过人的感受和意境的烘托,将鹧鸪啼声的凄苦表达地更为传神动人。这首诗也奠定了郑谷诗坛“风骚主”的地位,赢得千年不朽之名。清代一位诗论家这样评价:郑守愚声调悲凉,吟来可念,岂特为《鹧鸪着》一首,始享不朽之名!

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