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神所赐福的以色列民族,圣经故事

来源:http://www.mummyrent.com 作者:凤凰彩票网-凤凰彩票平台【彩票预测最准】 时间:2019-09-06 08:16


以色列人在埃及受欺压
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摘要: 夜里的时候,雅各的心情越发不安,耶和华上帝在异像中对雅各说话,耶和华上帝对雅各说:雅各,听我对你说。雅各说:是的,请你对我说话。耶和华上帝说:雅各,听好,我是耶和华,就是你父亲和你祖亚伯拉罕的上帝, ...

以色列的形成

迦勒底是巴比伦城里的一个王国,那里有个小地方名叫:吾珥,大约在公元前1900年,住着一个叫亚布拉罕的人,他是一个富有的人,他的邻居是巴比伦人,巴比伦人信奉多神教,亚伯拉罕信奉唯一的上帝,所以,巴比伦人不喜他,于是亚伯拉罕带着自己的牲口和羊群搬到一个遥远的地方,那里叫做迦南,靠近地中海。

亚伯拉罕族人很多,他有个叫雅各的孙子,雅各还有一个名字叫做以色列。

    我一生要赞美耶和华。我还活的时候要歌颂我的神(诗146:2)。

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男人哭吧哭吧不是罪

出埃及记1

夜里的时候,雅各的心情越发不安,耶和华上帝在异像中对雅各说话,耶和华上帝对雅各说:“雅各,听我对你说。”

以色列人和埃及的关系

《圣经》中记载了一个故事,约瑟是雅各最钟爱的儿子,约瑟因雅各的偏爱而遭到兄弟们的嫉妒,所以他的兄弟把他卖给了商人,商人把他带到埃及成为奴隶,后来他从奴隶变成了埃及的宰相。帮助埃及度过了七年灾荒。他的兄弟因饥荒到埃及求助,见到了约瑟,但他们已经认不出这是他们的弟弟,约瑟没有报复他的兄弟,并接纳了他们,又把他的兄弟们接到埃及,在一个叫歌珊地的地方生活下来,这些人后来就被成为以色列人。也就是我们说的犹太人。

一.被上帝蒙爱       以色列年纪老迈的时候,从前那种与神摔跤的力量(创32:26-28)仿佛也衰竭了。他最爱的妻子拉结、最疼爱的孩子约瑟都不在了,面对眼前迦南地的巨大饥荒,儿子们去到埃及的生死未卜,想到自己日益衰老的身体,还有上帝很长时间没有向自己显现,这一切仿佛都在提示他,时日无多了,过一天算一天罢。神忘记我了吗?我是雅各,是你给我改名字叫以色列的孩子啊。        然而,妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的,上帝却不忘记你(赛49:14-15)。当以色列带着一切所有的,起身来到别是巴,献祭给他父亲以撒的神的时候,夜间,神在异象中对以色列说:雅各。雅各。雅各说:我在这里。       神说:我是神,就是你父亲的神。你下埃及去不要害怕,因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去,也必定带你上来。约瑟必给你送终。        感谢上帝!没有忘记年纪老迈的雅各,在雅各向神献祭的时候,上帝竟然给他清楚的异象和应许,要坚定雅各的信心和盼望,这就是: 上帝坚定与亚伯拉罕的约,必定会赐福雅各和他们的后裔。 上帝应许必使以色列成为大族。 上帝应许与雅各同在。 上帝应许必保守雅各到底。        既然如此,还有什么理由犹豫的呢?现在上帝已经在按照他的旨意在带领,如果雅各看到孩子们回来接自己,并且告诉他,约瑟不但没有死,而且还在埃及作了宰相,这些活生生的现实,雅各还不抓住机会,那就不是雅各了,上帝既然都向他说话了,雅各就从别是巴起行。他的儿子们带着父亲雅各和他们的家眷,都坐在法老为雅各送来的车上,一起向埃及出发。

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神的儿女属灵寓意

“起来,继续工作。你这个懒骨头,站在那里干什么,去,去工作!”骂完了紧跟着就是一鞭。

雅各说:“是的,请你对我说话。”

埃及为什么奴役、驱逐犹太人

约瑟是犹太人,他信奉唯一的上帝,埃及法老不喜欢这些外族人,他们对这些以色列人态度非常恶劣,自那以后,犹太人在埃及大约生活了四百年,一直受埃及人的欺负,敌视和奴役。

大约在公元前1300年,埃及新一任法老叫拉姆西斯大帝,他对犹太人人口的增加感到非常恐惧,所以下令杀死所有犹太男孩,一名叫摩西的男孩却获救了,后来这个男孩成了犹太人伟大的领袖,率领犹太人离开埃及。

二.要生养众多      上帝与亚伯拉罕立约,要使他的后裔极其繁多(创17:2)。而现在雅各带着他们的全家老老少少共计七十人(创46:27,徒7:14)一起进入埃及,这是一个大族。但是离上帝给亚伯拉罕所应许的:“我必使你的后裔极其繁多。国度从你而立,君王从你而出,我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的神(创17:6-7)”,这期间还有很长一段的路程要走。        感谢神!上帝专爱以色列,拣选他们,并非因他们的人数多于别民,原来他们的人数在万民中是最少的(申7:7)。上帝不但要让以色列民生养众多,遍满全地,而且,还要让他们看到上帝的拣选与大能,使他们必蒙福胜过万民。他们的男女没有不能生养的,牲畜也没有不能生育的(申7:14)。因为上帝的爱,神必爱他们,赐福与他们,使他们人数增多,也必在他向他们列祖起誓应许给他们的地上赐福与他们身所生的,地所产的,并他们的五谷,新酒,和油,以及牛犊,羊羔(申7:13)。上帝的祝福真是满满的倾福与以色列的全家,使他们人数在上帝的里面不断的繁衍生息,而且,神赐给他们的智慧与财富不可数算。从古至今,没有改变。而这一切皆来自神对于以色列民的拣选和大爱。        当然,在感谢上帝的同时,也应该感谢以色列儿女们之中,那些默默无闻的母亲,正是因为她们的含辛茹苦的生养和哺育,使以色列民族成为了神所赐福的大族,乃至于成为耶和华的极大的军队和精兵。

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日思夜想的约瑟啊

 被打的人,咬着牙呻吟着,再次挑起两担好重的砖头,勉强地往前走。他好累,累得头昏眼花,简直没办法支持下去。可是他还是得往前走,如果他再放下砖头担子,监工的鞭子就不客气,又要往他身上抽了。可怜的奴隶,虽然累得几乎昏倒,还是不得不挑着砖头继续一步一步往前走。残酷的监工这才轻蔑地把鞭子放下。

耶和华上帝说:“雅各,听好,我是耶和华,就是你父亲和你祖亚伯拉罕的上帝,我知道你在对这次去埃及的事情忧心重重,但是我要对你说,雅各,你不要害怕,你这次去埃及有我和你同在,我要使你的后代在埃及繁荣昌盛,我也必定会带你以色列从埃及返回我赐给你的地土。当你在这次去埃及以后,你的儿子约瑟会给你送终,多余的事情你就不必担心,安心的去吧。”

摩西和《圣经》

犹太人信奉唯一的上帝,所以犹太人历史故事很多都记载在《圣经》中,其中摩西率领犹太人离开埃及更是出名,很多国家影视作品都会描写,迪士尼有一部《出埃及记》讲述的就是这段历史。

三.成属神子民        约瑟为自己的家族所安排和居住的地方,不是埃及繁华的都市,而是偏僻的歌珊地。约瑟终于迎接到了他的父亲以色列。以色列对约瑟说,我既得见你的面,知道你还在,就是死我也甘心。        约瑟对他的弟兄和他父的全家说,我要上去告诉法老,他们本是牧羊的人,以养牲畜为业。他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。等法老召你们的时候,问你们以何事为业。你们要说,从幼年直到如今,都以养牲畜为业,连我们的祖宗也都以此为业。这样,你们可以住在歌珊地,因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。        约瑟因为爱神,因此在历经见面的激动之后,他没有冲动,而是选择了住在偏僻的歌珊地。这里适合放牧和种植,虽然这地没有城市文明的气息、没有热闹的偶像庙会和无度的夜生活,但是,这正是神赐给约瑟的聪明智慧,选择了这样一个适合以色列民生活和工作的地方,因为人容易在稳妥的时候,常常会软弱离弃神。前面的示剑城里面的失败(创34:1-2)就是一个教训。        约瑟不希望埃及各样的偶像崇拜,以及世界的潮流和风俗影响到以色列民。虽然,他们生活在世上,但是必须要有分别为圣的敬虔生活和纯正的信仰。因为以色列归耶和华你神为圣洁的民,耶和华你神从地上的万民中拣选以色列,特作自己的子民(申7:6),就不能随波逐流与世界同流合污。而作恶违背圣约的人,世界必用巧言勾引。惟独认识神的子民必刚强行事(但11:32)。        还有就是,神曾经向亚伯拉罕显现,明确的告诉他,你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服事那地的人。那地的人要苦待他们四百年(创15:13)。这就提示整个以色列的百姓,需要有警醒和圣洁的生活,避免随同世界的情欲,而沾染污秽成为罪恶的奴仆。因为神是圣洁的,人非圣洁不能见上帝的面。(漢之東)

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歌珊地欢迎您!

“不许再停下来”,他威胁地说:“否则有你受的……!”

雅各得到了上帝的安慰,第二天就愉快的从别是巴起行,带着儿孙总共六十六人,来到埃及。到达埃及以后,雅各叫长子犹大向约瑟通报一下,就说他们来了,请约瑟派人来将他们带去歌珊地。约瑟派的人很快过来引着以色列族前往歌珊地。约瑟在随后乘坐着马车从埃及王宫前往歌珊地迎接他的父亲雅各。约瑟在歌珊地见到了他的父亲雅各,两人相拥而泣,哭了很久。雅各的名字叫以色列,以前雅各在与上帝的使者摔跤的时候,上帝的使者与雅各摔了一夜也不能分出胜负,最后上帝的使者摸了一下雅各的大腿窝,雅各的大腿窝就在摔跤的时候扭了。上帝的使者因此赐给雅各的名字为:以色列,意思是指:敢与上帝较量的人。从此,以色列就是雅各,雅各就是以色列。以色列对约瑟说:“看到我曾最爱的儿子约瑟你现在还安安然然活着,如今,我也算是死而无憾了。”

离开埃及后的以色列人

离开埃及后,摩西登上一个山顶,在山顶上祈祷了40天,聆听上帝的话语,然后,摩西向以色列人颁布了十条规定,这就是“十戒”。要求以色列人以身守戒。

摩西死后,以色列人的新领袖代领他们回到了迦南,这个人叫约书亚。

当时以色列人服从的是士shi管理,士师不是国王,他们没有侍从和宫殿,他们没有精美的衣服和珠宝,他们和普通人一样,反而更加朴素。后来以色列人认为有国王是好的,就像周边其他国家那样。

带着得意的微笑,监工的走开了。可是他又疑心地回头,看那奴隶是否还往前走。

约瑟对以色列说:“父亲啊,这么多年,你过得怎么样?”

以色列第一任国王

扫罗成了以色列第一任国王,撒母耳是以色列最后一个士师。

在当时,别的民族和埃及人都信奉多神教,只有以色列人信仰一个上帝,他们有一本圣书,就是圣经《旧约》,莫斯林有一本《古兰经》,其中记载的内容《旧约》中也有。

以色列漂泊

公元前 1900年-从吾珥到迦南

公元前1700年-从迦南到到埃及

公元前130年-从埃及复返迦南

你说这个监工可恶不可恶?说不定你想给他一鞭,叫他尝尝苦头。没见过这么残酷的人!他到底是谁呢?……这个监工是个埃及人。

以色列说:“我没有一天不在想你,我曾最爱的儿子约瑟。深知,这样的想念是一种妄想,但我始终没有办法忘记,我曾经最爱的儿子约瑟。”

那个奴隶又是谁呢?……他是个以色列人,雅各的后裔。

约瑟说:“父亲,上帝曾使我们忍受分离,如今又使我们欢喜团聚,在你余世的时间里,我要使你不再受到一点离别的苦,使你最终不再留有遗憾。”

这是怎么一回事?埃及人跟以色列人不是和平相处吗?

以色列对约瑟说:“上帝在眷顾我,他在我遭受这一生数不清的艰难困苦以后,没有抛弃掉我,使我最终能有一个无忧无虑的晚年可以安度,然而除了上帝,我还有什么,是的,除了上帝,我还有什么。我什么都没有,这一生的经历我已不愿再去想起了,太累了,但是,有了上帝,这一生就足够了。”

你们都知道约瑟曾经是埃及的宰相。他救了不少埃及人的性命,帮助他们度过大饥荒。在法老王的邀请下,雅各和他的儿子们全搬到埃及来,那时饥荒闹得正凶。法老安排让他们一大家人住在全埃及最肥沃的地区——歌珊地。那时他们跟埃及人是朋友,不是奴隶。

以色列与约瑟相见以后,约瑟就吩咐以色列一族在法老面前如何说话,约瑟恐怕埃及法老厌恶牧羊人,因为埃及人一直以来都是看不起牧羊人的,所以约瑟就告诫他们说:“当法老问起你们从事什么职业的时候,你们不要说你们是牧羊的,因为埃及人厌恶牧羊人。你们就说你们是养殖牲畜的,如今把羊群和牛群都带了过来,这样,埃及人就不会厌恶你们了。”

那他们怎么成了奴隶呢?到底发生了什么事?

雅各有点不高兴了,他对约瑟说:“约瑟,你说的这叫什么话,我们一生是以牧羊为业,现在你倒叫我们在埃及法老面前遮遮掩掩的了,目的是为了使埃及人不厌恶我们,这一做法不符合以色列上帝的标准,以色列上帝从不喜欢人遮遮掩掩。”

是的,孩子们,环境有了极大的变化。你们知道雅各和约瑟相继去世了。约瑟去世的时候,他的亲人已经在埃及住了七十年。在这段时间,他们的人数增加得很快。他们来的时候不过七十多人,到约瑟去世的时候已经有几百人。他们的人口不断地增加,后来成千上万了。圣经上说,歌珊遍地都是以色列人。

约瑟见他的父亲雅各这样说,就不好再说什么了。约瑟在歌珊地给他的父亲一家子安顿好以后,就挑选了兄弟中的五个跟他一起去埃及王宫见法老。到了埃及王宫以后,埃及法老问他们从事什么为业,他们就对法老说,他们以从事牧羊为业。左右的埃及人就面露不喜之色。因为约瑟是宰相,那些面露不喜之色的埃及人也就不好说什么。埃及法老问他们想住在什么地方。他们说他们想住在水草丰茂的歌珊城。法老就对约瑟说:“撒发那忒巴内亚,你的父亲和你的兄弟来到了埃及就像是来到了他们自己的家,你尽管把埃及最好的地方给你的父亲和你的兄弟们居住,他们可以住在歌珊城。在他们中间有擅长养殖牲畜的人,可以把他们选出来替我管理我家的牲畜。”

上帝曾经应许亚伯拉罕要成为强大的国家,这话应验了。上帝祝福以色列人,使他们人丁旺盛。埃及人对他们很好,彼此尊重,他们的生活无忧无虑。

以色列的一家就这样,得到了法老的许可,在水草丰茂的埃及歌珊地安下了家。

埃及人聪明能干, 在各地盖美丽的官殿和庙宇。他们用尼罗河畔的芦苇造纸。他们有文字,能读能写。他们又是农业上的能手,知道怎么务农。以色列人跟他们学了好多东西。

不久之后,约瑟带着他的父亲以色列去法老王宫里面见法老,雅各以祝福的话语给埃及法老祝福。法老问雅各:“老人家,你今年多大了呀?”雅各对法老说:“一百三十呵。”

所以,以色列人那么喜欢住在埃及,一点儿也不足为奇。可是他们忘记了一件事,埃及不是他们的家乡。上帝没有对亚伯拉罕说:“我要把埃及赐给你的后裔。”祂乃是说:“我要把迦南赐给你的后裔。”所以说迦南才是他们的家乡。埃及不是。

法老说:“真是高寿哟。”

可是,当时的以色列人乐不思蜀,根本没意思回去。

雅各说:“哪里哪里,我平生寄居在这世界的时间是少之又少,又充满了各种愁苦,这一百三十年,欢乐的时辰何其少,痛苦的时辰何其多,我并不像我的祖先在世界寄居的年日,充满欢乐与幸福,我只有不幸,与痛苦。”

然而,事情有了改变。……约瑟时代的法老王也去世了。一代过去,又是一代。后来兴起来的法老不认识约瑟,可能根本没听过约瑟的名字。

埃及法老说:“如今,你不再痛苦了,你的儿子是埃及的宰相了,你也可以安享晚年了。”

新法老一登基,立刻到全国各地巡查。到了歌珊,他一眼就看出这些人不是埃及人,他们的装束不同。

雅各说:“这一切,都是我父亲和我祖先的上帝安排的呵。”

“他们是什么人?”王问随行的人。

埃及法老说:“老人家,给我祝福吧,祝福我埃及风调雨顺。”

“他们是以色列人,从迦南地来的。”他们回答说。

雅各就给埃及法老祝福,埃及法老因此心情喜悦。祝福以后,约瑟就带着雅各就离开法老的王宫回到歌珊城了。约瑟遵照埃及法老的命令,把埃及最好的地方兰塞城给他父亲以色列一族居住,又分发粮食给他父亲以色列一族的人,按照每家的人口分发粮食,那余下之年的饥荒,并没有使以色列一族遭遇困苦,反而使以色列一族比其他各族更享有丰盛的粮食。

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来到埃及十七年以后,雅各离世的时间快要到了,他叫来约瑟,对约瑟说:“我曾最爱的儿子约瑟,如果你的确也是爱我你的父亲的,那么你就答应我在我与我列祖同睡以后不要把我埋葬在埃及,当我离世之后,你要把我带出埃及,把我与我列祖离世时所葬的迦南地。我曾最爱的儿子约瑟啊,这一点要求,你能答应我吗?”

“他们在这里做什么?他们什么时候来的?为何而来?”王又问。

约瑟说:“父亲,放心,我一定答应你。”

仆人们回话,说:“好多年前闹过一次大饥荒,他们是那个时候来的。”

雅各说:“你要向我发誓。”

法老王喃喃自语,说了些什么。他看见整个歌珊都住满了以色列人。他们人这么多,对埃及人可能会造成威胁,太危险了。你想,如果战争爆发,以色列人站在敌人那一边,不用说,埃及一定会打败,因为以色列人比埃及人要强壮得多。

约瑟就向他的父亲雅各起誓说:“以色列的上帝,我在你面前起誓,当我父亲雅各离世以后,我必会将他带出埃及,葬在他列祖所葬的迦南地。所起之誓,绝不食言。”

忽然法老王回过头,对仆人说:“这不行,这种情况不能继续下去。我们应该这么办,一方面,我们要奴役他们,另一方面,我们自己要警戒,免得他们反叛。”

以色列就安心的扶着杖在床头敬拜上帝耶和华了。

于是,法老就指派几个能干的埃及人,下令叫他们把以色列人组织起来,在歌珊建造两座城。他们就是那些拿着鞭子的监工。他们强迫以色列人参加工作,根本不理会他们是否同意。

不久,雅各生病即将逝去,有人告诉了约瑟,约瑟就带着两个儿子赶来看雅各最后一眼。当他们来到雅各家里的时候,雅各用弥留的气息对约瑟说到:“耶和华上帝曾在迦南地的路斯向我显现,他对我说:“我必使你生养众多,你的后代必成为众多之民,我要把你脚下的地方赐予你的后代,他们必永远以此为业。”现在听我说,约瑟,在我没有来到埃及之前,你生的两个儿子要归在以色列的名下,你在他们以后所生的儿子就归于你自己的名下。你的母亲拉结早先一步离我而去了,我把她葬在了伯利恒,她没能看你最后一眼,她在临死之前多么的想念你。”

就这样,以色列人成了埃及人的奴隶。他们从早到晚做苦工,一点儿也不得休息 。若是停下来喘一口气,立刻遭受鞭打。可怜的以色列人在这种折磨下苟延残喘,每天累得半死,稍微慢一点儿,埃及人的鞭子就来了。

随后,以色列给约瑟的两个儿子玛拿西和以法莲按手祝福,不过,雅各却没有按照长幼的顺序,以至于约瑟不高兴,约瑟想调换一下正确的顺序,雅各就说:“以法莲的后代比玛拿西的后代更昌盛,所以,你就不要拘泥他俩的长幼顺序了,我要告诉你的是,小的要超过大的,后来的要超过前面的。至于你和你的兄弟们,上帝必定与你们同在,他必定把你们从埃及领回迦南地,并且从前我从亚摩利人手下争得的那块地,我把它赐给你约瑟,使你比你的兄弟可以多得一份。”

法老王用意原是希望做苦工能折磨死一些以色列人,他们人数实在太多了。可是,上帝照顾以色列人,他们的人数一点儿也没有减少,反而增加。他们的工作愈苦,受的鞭伤愈多,生的孩子也愈多。

【神人摩西的故事,下集更精彩】

这些在埃及受苦的以色列人,原先都乐不思蜀,现在个个都想离开,可是埃及人却不许。他们开始想念迦南地。你或许会问,他们为什么不抗命,大家一起浩浩荡荡地走呢?

他们不敢!他们怕惹法老生气。小朋友,你们知道他们怎么办吗?他们开始祈祷,求亚伯拉罕、以撒,和雅各的上帝。每天晚上他们都跪下祷告,求上帝拯救他们,求上帝帮助他们。他们深深地体会到只有上帝能带给他们希望。

图片 6然而,他们的祈祷看来似乎白费,上帝没有听见。他们的环境不但没有好转,反而一天不如一天。

法老发现他的计划失败,以色列人一点儿也没有减少,就很生气。他下令增加以色列人的工作,除了在窑炉烧砖,他们还要下地去挑水灌溉,因为埃及雨水很少。可是,结果仍然不理想。法老很失望,并且大发雷霆。下一步该怎么办呢?

他想出一个坏主意。

当时婴儿出生由接生婆接生。以色列人当中有两位接生婆,她们分别是施弗拉和普阿。有一天,法老召她们进宫。她们俩觉得意外,但是不得不进宫去见国王。

法老对她们说……唉!他们是计谋坏到叫我说都很难说得出口,实在太可怕了!

法老说:“你们为以色列人接生的时候,如果生下来的是男孩,就暗暗地把孩子杀了。”

你说,这种行为是不是比禽兽还不如?正是!

可是她们没有照王的吩咐去做。她们俩都是敬畏上帝的,不敢谋杀小男孩。她们不能这么做。

法老听说了,非常生气。把她们俩又召进宫,问她们:“你们为什么不照我的命令行事?我不是下令叫你们杀死所有初生的男婴吗?为什么不杀呢?”

不错,王是这么说的。可是接生婆怎么回话呢?他们不敢告诉王,说他们不想那样做。她们狡猾地回答说:“王啊,我们有难言之隐。以色列的妇女特别健壮,总是跟她们的孩子在一块儿,我们哪有机会下手。”

这两个接生婆很狡猾,是不是?但上帝最后藉着她们的信心,不是因着她们的狡猾,祝福了她们俩,因为她们不肯犯谋杀罪得罪上帝,她们也知道自己受不了良心的责备。

法老听了更是生气。他想:“以色列人一定得减少,他们的人太多了。我要这么做,所有的男婴都要死,一个也不能留。既然她们不肯杀,我们就自己来。”

第二天,法老把监工的都召进宫,下令说:“凡是以色列家生下的男孩,你们要把他丢进尼罗河,让他活活淹死。听到没有?”

埃及的监工们立刻照着去行。真是可怕!可爱的小宝贝乖乖地躺在摇篮里睡觉,埃及监工只要发现,不分青红皂白,抢了就丢到尼罗河。母亲若是喊叫和反抗,就会遭到拳打脚踢,怎么也保不住他们的孩子。歌珊地一片哭声。

若是生下来的是女婴,可以留下。法老说:“女孩不会打仗。她们长大了可以当我们的奴隶。”

所有无辜的男婴都被淹死。法老真是可恶、残酷。

患难使得以色列人越发诚心寻求上帝,求祂拯救他们,把他们带回迦南。他们知道靠自己做不到,但是上帝能做得到。

后来……上帝果真把他们带出埃及。他们的祈求上帝听见了,他们的眼泪上帝也看见了,埃及人的恶行上帝是一清二楚。犯罪的必定受到惩罚,埃及人也不例外,时间一到,他们必定受上帝严厉的刑罚。

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